«Ε κακομοίρη άνθρωπε», είπε δυνατά, «μπορείς να μετακινήσεις βουνά, να κάμεις θάματα, κι εσύ να βουλιάζεις στην κοπριά, στην τεμπελιά και στην απιστία! Θεό έχεις μέσα σου, Θεό κουβαλάς και δεν το ξέρεις - το μαθαίνεις μονάχα την ώρα που πεθαίνεις, μα 'ναι πολύ αργά. Ας ανασκουμπωθούμε εμείς που το ξέρουμε, ας σύρουμε μπορεί να μας ακούσουν!»Ν. Καζαντζάκης
Η Δημοπολιτεία πραγματεύεται μια ζωή εγκόσμια (όλα όσα υπάρχουν στον φυσικό κόσμο που ζούμε), εδώ κάτω στον μπλε πλανήτη που μας φιλοξενεί, δεν ασχολείται με παραφυσικά ούτε καν με τα μεταφυσικά (Αυτά που ακόμα δεν έχει εξηγήσει η επιστήμη) αλλά μόνο με τα φυσικά.
«Ο κόσμος γύρω μου δεν έβγαζε νόημα ώσπου αποκήρυξα όσα μου είχαν μάθει γι ' αυτόν, έτσι στην παρούσα ιστοσελίδα αναφέρω την νέα κοσμοθεωρία μου, και αναλαμβάνω το μερίδιο των ευθυνών που μου αναλογεί ως προς τις επόμενες γενιές, όχι μόνο προτείνοντας μια ριζική πολιτισμική αλλαγή, αλλά αλλάζοντας σταδιακά και τον τρόπο της διαβίωσης μου πάνω στον μπλε πλανήτη.»
Σε αυτή την ιστοσελίδα αναφέρω όλα όσα πιστεύω ότι είναι ικανά να δημιουργήσουν όχι απλά έναν νέο πανανθρώπινο πολιτισμό αλλά έναν ευτοπικό ανθρώπινο πολιτισμό.
Προσπαθώντας να παρουσιάσω μια εναλλακτική πρόταση μήπως και αποφύγουμε τις αιματηρές κοινωνικές ταραχές, και φυσικά δεν διεκδικώ την πατρότητα , ούτε την απόλυτη παραδοχή ότι είναι η πιο σωστή σαν πρόταση, αλλά πιστεύω ότι είναι μια πιθανή ειρηνική εναλλακτική που οδηγεί σε μια ευτοπία.
Μην κολλάς σε λεπτομέρειες(αυτές μπορούμε πολύ εύκολα να τις αλλάξουμε) δες το δασός και όχι το δέντρο, δεν είμαι παντογνώστης απλά αναφέρω την δική μου κοσμοθεωρία και τίποτα παραπάνω.
Έλεγξε την ουσία όσων αναφέρω.
Στόχος μου δεν είναι να δώσω μια έτοιμη πρόταση και εσείς να την εφαρμόσετε.
Στόχος μου είναι όλοι σας να προτείνετε τον κόσμο που ονειρευόσαστε και κυρίως οι νεότερες γενιές, αυτές πρέπει να φτιάξουν τον κόσμο που θα ζήσουν, και να δημιουργήσουν έναν καλύτερο πολιτισμό αποφεύγοντας τα λάθη των παλαιότερων και μαθαίνοντας από αυτά
Οι παλιότερες γενιές καλό θα είναι, ο ρόλος τους να αρκεστεί στο να προσφέρουν γνώσεις, αλλά, υποστηρικτικά και όχι καθοδηγητικά .
Επίσης καλό θα είναι, να αποφύγουν να καταθέσουν προτάσεις, αν αυτές δεν είναι απαλλαγμένες από τις προκαταλήψεις που μας έχει ποτίσει αυτός ο πολιτισμός, έναν πολιτισμό βασισμένο σε δόγματα θρησκευτικά, κοινωνικά κ.τ.λ. έναν πολιτισμό γεμάτο βια, ρατσισμό, και προπάντων έναν πολιτισμό βασιζόμενο σε λάθος αξίες, έναν υλικό πολιτισμό βασισμένο στην ύλη (res) .
Αν δεν μπορούν να αποβάλουν όλα τα στραβά του πολιτισμού που έφτιαξαν και συντηρούν, τότε, καλό θα είναι να βγάλουν τον σκασμό και να αφήσουν τους νέους να φτιάξουν τον νέο πολιτισμό.
Οι νέες γενιές θα πρέπει να κρίνουν πολύ αυστηρά όλες τις προτάσεις που προέρχονται από εμάς τους μεγαλύτερους, γιατί το πιο πιθανό είναι να προτείνουμε θέσεις που συντηρούν αυτόν τον σάπιο πολιτισμό και θα προσπαθούν με μπαλώματα κάπως να τον βελτιώσουν.
Μη δέχεστε αυτά που γράφω χωρίς να τα μελετήσετε, δεν θέλω να με ακολουθήσετε.
Ταυτόχρονα όμως θα σας προέτρεπα να προτείνετε και την δική σας Κοσμοθέαση (Χτίστε την δική σας πρόταση)και κριτικάρετε την δική μου(πρόταση) με ανοιχτό μυαλό, και προσπαθήστε να την αποδομήσετε με επιχειρήματα.
Έτσι θα αρχίσει η κοινωνία να συζητά και να συνδιαμορφώνει τον νέο πολιτισμό.
Επιβάλετε όλοι να καταθέσετε τις προτάσεις σας, μέσα από την συζήτηση, μέσα από τις διαφωνίες πηγαίνει μπροστά μια κοινωνία.
Προσοχή όμως καλό θα είναι να μην είμαστε δογματικοί με καμία πρόταση και περισσότερο με την δική μας.
Ουσιαστικά ο δογματισμός όχι μόνο δεν προάγει το διάλογο, αλλά και τον απορρίπτει. Είναι η προσήλωση και η άκριτη εμμονή στις αρχές και την αυστηρότητα ενός συστήματος, η οποία προτάσσει την άνευ όρων αποδοχή ορισμένων κωδικοποιημένων και μηχανικά σχηματισμένων θέσεων)
Και όπως γράφω μέσα στην πρόταση μου από τα προαπαιτούμενα για την δημιουργία μιας παγκόσμιας ελεύθερης κοινότητας,είναι, ότι θα πρέπει να υπάρχει χώρος και ελευθερία ώστε να μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι διαφωνούμε, αλλά, να σεβόμαστε ο ένας τον άλλον, να μπορούμε δηλαδή να συνυπάρξουμε ακόμα και αν διαφωνούμε.
Γνωρίζω ότι αυτή η πρόταση για ένα νέο πανανθρώπινο πολιτισμό, δεν είναι Τέλεια.
Θεωρώ όμως ότι ο νέος πολιτισμός της Δημοπολιτείας, είναι πολύ καλύτερος από τον πολιτισμό στον οποίο ζούμε.
Δεν υπάρχουν τελικά όρια στο που μπορεί να φτάσει η ανθρωπότητα , αρκεί, αυτή την στιγμή που ο πολιτισμός μας βρίσκετε (για άλλη μια φορά ) σε ένα σταυροδρόμι, και ο ένας δρόμος οδηγεί στην καταστροφή(δυστοπία) και ο άλλος στην πνευματική ανάπτυξη και στην νέα Πολιτισμική ταυτότητα(ευτοπία), να διαλέξουμε τον σωστό δρόμο.
Για να πας μπροστά χρειάζεται να παρατηρείς τα πράγματα, να τα εξετάζεις, να τα βελτιώνεις, να προχωράς και μόλις φτάσεις στο σημείο μηδέν να προτείνεις έναν εντελώς νέο δρόμο που δεν θα έχει σχέσει καθόλου με τα προηγούμενα.
Θεωρώ ότι φτάσαμε στο σημείο μηδέν σαν πολιτισμός, και προτείνω κάτι νέο με λίγη δόση από γνώση που ήδη υπάρχει.
Προσπαθώ να αναδείξω σ΄ αυτήν την πρόταση τρόπους να εφαρμοστεί η πραγματική ισοτιμία μεταξύ των ανθρώπων , αλλά , γνωρίζοντας ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι, αλλά, δεν είναι ίδιοι.
Ο κάθε βίο υπολογιστής αναπτύσσει τις δικές του δεξιότητες και αυτό έχει σαν συνέπεια να διαμορφώνουμε διαφορετικούς χαρακτήρες, να έχουμε διαφορετικές συνήθειες, διαφορετικό τρόπο ζωής,και κυρίως έχουμε διαφορετικές πραγματικές ανάγκες και διαφορετικά θέλω (θέλω = επιθυμίες: Είναι η δυνατή ανάγκη που νιώθει για κάτι ο άνθρωπος.)
Όσο για τις παλαιότερες γενιές έχω να τους πω τα έξεις :
Μου πήρε πολύ καιρό να συνειδητοποιήσω ότι κάθε άτομο είναι υπεύθυνο για τη ζωή του, μου πήρε χρόνια να ανακαλύψω ότι η αγωνία μου, η κατάθλιψη μου, το θάρρος μου, η αϋπνία μου και το άγχος μου, δεν έλυσαν τα προβλήματά σας αλλά επιδείνωσαν τα δικά μου.
Ως εκ τούτου, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι το καθήκον μου προς τον εαυτό μου είναι να παραμείνω ήρεμος και να αφήσω τον καθένα ξεχωριστά να λύσει ό, τι του αντιστοιχεί.
Τελικά όλα οδηγούν στο ίδιο σημείο.
Και αυτό είναι, ότι μπορώ να παρεμβαίνω μόνο στον εαυτό μου, εσείς έχετε όλους τους απαραίτητους πόρους για να λύσετε τα προβλήματα που αφορούν τις ζωές σας.
Έτσι, από εδώ και πέρα, παύω να είμαι: το δοχείο των ευθυνών σου, ο σάκος της ενοχής σου, η πλύστρα των τύψεων σου, ο συνήγορος των λαθών σου, ο τοίχος των εγκωμίων σου, ο θεματοφύλακας των καθηκόντων σου.
Το ποιος πρέπει να λύσει τα προβλήματά σου ή να εκπληρώνει τις ευθύνες σου είναι δικό σου θέμα.
Κανείς δεν ἔχει δικαίωμα νά ἐγκλωβίσει καί νά κατευθύνει ὅσους ἀδυνατοῦν νά ἀπαλλαχθοῦν ἀπό φοβίες καί στερεότυπα. ...» Βελονάκης Διονύσης - Διόσκουρος- Συγγραφέας
Γι ' αυτό χαιρετίζω την εποικοδομητική κριτική.
Αλλά βαρέθηκα να τσακώνομαι για άσκοπες βλακείες.
Θέλω να επικεντρωθώ στην εφαρμογή ιδεών στην πράξη.
Ο αυτοσκοπός του σημερινού ανθρώπου είναι να αγοράζει άχρηστα πράγματα από επιχειρήσεις.
«Διεκδίκησε τον Νου σου και παρ΄ τον πίσω από τα χέρια των κοινωνικών προγραμματιστών που θέλουν να σε μεταμορφώσουν σε ανεγκέφαλο ηλίθιο, με μόνο σου σκοπό να καταναλώνεις τα σκουπίδια που παράγονται απ΄ τα κόκαλα ενός μισοπεθαμένου κόσμου» Terence McKenna (Εθνοβοτανολόγος)
Σίγουρα δεν είναι δυνατόν να συμφωνούμε στο 100% τον απόψεων μας, των πιστεύω μας, αλλά αν μπορούμε να συμφωνήσουμε στο μίνιμουμ ότι δηλαδή θέλουμε να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο για τα παιδιά και για τον εαυτό μας, ήδη βρήκαμε κοινό τόπο για να μεγαλουργήσουμε.
Αλλά επιθυμώ να δουλέψω με εκείνους που μοιράζονται την κοινή άποψη, ότι πρέπει να δομήσουμε έναν νέο αξιόλογο τρόπο ζωής που νοιάζεται για τη μητέρα γη, την αγάπη, την ειρήνη, και την ελευθερία, να φτιάξουμε μια κοινωνία καλύτερη για εμάς και τα παιδιά.
Στόχος μας να κατευθυνθούμε όχι απλά σε έναν πανανθρώπινο πολιτισμό αλλά, μια ευτοπία.
Πάρα πολλές από τις προσπάθειες αυτές, θα αποτύχουν, αλλά ακόμα και αυτές θα είναι χρήσιμες.(μέσα από τα λάθη μαθαίνεις)
Μοιάζει Αδιανόητο κι όμως είναι εφικτό, αρκεί να υπάρξουν απτά παραδείγματα,και ας τα χαρακτηρίσουν ουτοπία.
Τα παραπάνω αποδεικνύουν ότι πολλά από αυτά που χαρακτηρίζονται ουτοπικά γίνονται πραγματικότητα.
Η ουτοπία δεν είναι, και δεν πρέπει να είναι, ένα είδος ανέφικτης τελειότητας, αλλά η ανεμπόδιστη εξέλιξη των δημιουργικών ικανοτήτων του, η υπέρβαση των συγκεκριμένων κοινωνικών συνθηκών που αποτελούν τροχοπέδη της εξέλιξης, το ανέφικτο που τείνει να γίνει εφικτό. Η ουτοπία αποτελεί κινητήριο δύναμη για την προσέγγιση ιδανικού προτύπου και συνεπώς για τη δημιουργία καλύτερων συνθηκών ζωής.
Ακόμη τα άτομα που εξυπηρετούν μακροπρόθεσμα ένα τέτοιο όραμα να έχουν πλήρη επίγνωση ότι είναι αφελές και επικίνδυνο να επιδιώκεται η αναγκαστική και βίαιη συμμόρφωση των συνανθρώπων τους στις δικές τους ουτοπικές ιδέες, καθώς η πραγμάτωση ουτοπικών οραμάτων δεν πρέπει να επιδιώκεται με τρόπο που να υπονομεύει τη συναινετική, Δημοπολιτειακή διακυβέρνηση των κοινωνιών.
Αφού η ουτοπία συμβάλλει στην εξέλιξη του ανθρώπου ως πολιτικού και κοινωνικού όντος, ας βάλουμε σαν στόχο να υλοποιήσουμε, έναν ευτοπικό πανανθρώπινο πολιτισμό, και βήμα βήμα να προσπαθούμε να τον κάνουμε πραγματικότητα, έχοντας όμως στο στο μπροστινό μέρος του μυαλού μας ότι τα εμπόδια θα είναι πολλά, οι αντιδράσεις από βολεμένους δούλους πολλές, και η αντίσταση από τις υπάρχουσες δομές εξουσίας θα είναι σκληρή.
Πολλοί στοχαστές ανά τους αιώνες πρότειναν τις δικές τους “ουτοπίες”, κάποιες δεν εφαρμόστηκαν καθόλου, κάποιες ξεκίνησαν να εφαρμόζονται άλλα διακόπηκαν βίαια, και κάποιες εφαρμόστηκαν σχεδόν στην ολότητα τους .
Ας ξεκινήσουμε λοιπόν όλοι να προτείνουμε τις “ουτοπίες” μας, και ανάλογα με την κοσμοθεωρία που έχει ο κάθε ένας να βάλει το λιθαράκι του στο χτίσιμο του νέου πολιτισμού.
Για να αλλάξουμε αυτό το σάπιο περιβάλλον και το απαρχαιωμένο ισχύων κοινωνικό συμβόλαιο,
« πρέπει να εγκαταλείψουμε το σχέδιο κυριαρχίας μας πάνω στη Γη και να γίνουμε συγκυβερνήτες της βιόσφαιρας, να αποβάλουμε τα φαντάσματα της κυριαρχίας και της απεριόριστης επέκτασης, να σταματήσουμε τη χωρίς όρια εκμετάλλευση του πλανήτη μας,και να συμβιώσουμε ερωτικά μαζί του.»Εντγκάρ Μορέν.
Θα υπάρξουν πολλές προτάσεις για το πως θα φτάσουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα, αλλά όποια πρόταση και αν θεωρήσουμε ότι είναι η ορθότερη, δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ένα πολύ σημαντικό σημείο που πρέπει οπωσδήποτε να ΜΗΝ παραβλέψουμε Η ΜΗ χρήση βίας.
«Αν ανατραφείς στην κίνα από μωρό θα συμπεριφέρεσαι όπως συνηθίζουν σε εκείνη την κουλτούρα.
Μόνο τα βιολογικά χαρακτηριστικά όπως το χρώμα των ματιών, περνούν από τους γονείς στο παιδί.
Οι συνθήκες του περιβάλλοντος διαμορφώνουν την συμπεριφορά.
Για να αλλάξετε σε κάποιον συμπεριφορά, αλλάξτε του το περιβάλλον » jacque Fresco
Αυτό που διαμορφώνει το περιβάλλον (κοινωνικό & φυσικό) είναι το ισχίων κοινωνικό συμβόλαιο
«Κοινωνικό Συμβόλαιο είναι μια πρωτότυπη σύμβαση την οποία αποδέχονται ελευθέρως και συνειδητά τα μέλη (συναινούν, είτε ρητά είτε σιωπηρά), και για τα οποία καθένας αυτών τίθεται ανεπιφύλακτα αλληλέγγυος προς τα άλλα. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργείται μια αμοιβαία υποχρέωση του καθένα προς το σύνολο και του συνόλου προς τον καθένα. Η σύμβαση αυτή δεν είναι "σύμβαση ανωτέρου προς τον κατώτερο, αλλά σύμβαση του σώματος προς καθένα από τα μέλη του"» Ρουσσώ
Η Δημοπολιτεία είναι ένα επόμενο στάδιο που οδηγεί προς μια Ευτοπία
Ξεκινώντας από το πολίτευμα
Το πραγματικό πολίτευμα που ονομάζουμε Δημοκρατία δεν έχει σχέση με τα μέχρι τώρα γνωστά είδη πολιτεύματος που έχουν εφαρμοστεί.
Πάντως δημοκρατία δεν είναι ο κοινοβουλευτισμός, που είναι ένα ολιγαρχικό αγγλοσαξονικό σύστημα διακυβέρνησης, και για να μας ρίξουν στάχτη στα μάτια, καταχρηστικά το ονομάζουν Δημοκρατία.
Η δημοκρατία δεν δέχεται επιθετικούς προσδιορισμούς, άμεση, κοινοβουλευτική, προεδρική και άλλες ανοησίες
Η δημοκρατία είναι μία, και δεν είναι απλά ένα εκλογικό σύστημα, είναι τρόπος ζωής που στηρίζεται σε τρία υψηλά ιδανικά(ελευθερίας, ειρήνης, και αγάπης) όπως και και η Δημοπολιτεία
Οι κοινότητες
Η δημιουργία νέων τύπου κοινοτήτων όπου, σαν βάση έχουν να εκπληρώσουν τα κατά το δυνατόν τα κοινά πραγματικά θέλω του ανθρώπου & και τις πραγματικές ανάγκες, και όχι με βάση την φυλή το χρώμα, τον πλούτο ,τις θρησκείες.
Ευδαιμονία
Και τέλος στην κατάκτηση της ευδαιμονίας (ψυχική αταραξία και σωματική απονία)
Ας φτιάξουμε πρώτα την επίγεια ζωή μας και μόλις τακτοποιήσουμε τα εγκώμια ας ασχοληθούμε και με τα πνευματικά.
Σε αυτή την ιστοσελίδα αναφέρω όλα όσα πιστεύω ότι είναι ικανά να δημιουργήσουν όχι απλά έναν νέο πανανθρώπινο πολιτισμό αλλά έναν ευτοπικό ανθρώπινο πολιτισμό.
Προσπαθώντας να παρουσιάσω μια εναλλακτική πρόταση μήπως και αποφύγουμε τις αιματηρές κοινωνικές ταραχές, και φυσικά δεν διεκδικώ την πατρότητα , ούτε την απόλυτη παραδοχή ότι είναι η πιο σωστή σαν πρόταση, αλλά πιστεύω ότι είναι μια πιθανή ειρηνική εναλλακτική που οδηγεί σε μια ευτοπία.
Μην κολλάς σε λεπτομέρειες(αυτές μπορούμε πολύ εύκολα να τις αλλάξουμε) δες το δασός και όχι το δέντρο, δεν είμαι παντογνώστης απλά αναφέρω την δική μου κοσμοθεωρία και τίποτα παραπάνω.
Έλεγξε την ουσία όσων αναφέρω.
Στόχος μου δεν είναι να δώσω μια έτοιμη πρόταση και εσείς να την εφαρμόσετε.
Στόχος μου είναι όλοι σας να προτείνετε τον κόσμο που ονειρευόσαστε και κυρίως οι νεότερες γενιές, αυτές πρέπει να φτιάξουν τον κόσμο που θα ζήσουν, και να δημιουργήσουν έναν καλύτερο πολιτισμό αποφεύγοντας τα λάθη των παλαιότερων και μαθαίνοντας από αυτά
Οι παλιότερες γενιές καλό θα είναι, ο ρόλος τους να αρκεστεί στο να προσφέρουν γνώσεις, αλλά, υποστηρικτικά και όχι καθοδηγητικά .
Επίσης καλό θα είναι, να αποφύγουν να καταθέσουν προτάσεις, αν αυτές δεν είναι απαλλαγμένες από τις προκαταλήψεις που μας έχει ποτίσει αυτός ο πολιτισμός, έναν πολιτισμό βασισμένο σε δόγματα θρησκευτικά, κοινωνικά κ.τ.λ. έναν πολιτισμό γεμάτο βια, ρατσισμό, και προπάντων έναν πολιτισμό βασιζόμενο σε λάθος αξίες, έναν υλικό πολιτισμό βασισμένο στην ύλη (res) .
Αν δεν μπορούν να αποβάλουν όλα τα στραβά του πολιτισμού που έφτιαξαν και συντηρούν, τότε, καλό θα είναι να βγάλουν τον σκασμό και να αφήσουν τους νέους να φτιάξουν τον νέο πολιτισμό.
Οι νέες γενιές θα πρέπει να κρίνουν πολύ αυστηρά όλες τις προτάσεις που προέρχονται από εμάς τους μεγαλύτερους, γιατί το πιο πιθανό είναι να προτείνουμε θέσεις που συντηρούν αυτόν τον σάπιο πολιτισμό και θα προσπαθούν με μπαλώματα κάπως να τον βελτιώσουν.
Μη δέχεστε αυτά που γράφω χωρίς να τα μελετήσετε, δεν θέλω να με ακολουθήσετε.
Ταυτόχρονα όμως θα σας προέτρεπα να προτείνετε και την δική σας Κοσμοθέαση (Χτίστε την δική σας πρόταση)και κριτικάρετε την δική μου(πρόταση) με ανοιχτό μυαλό, και προσπαθήστε να την αποδομήσετε με επιχειρήματα.
Έτσι θα αρχίσει η κοινωνία να συζητά και να συνδιαμορφώνει τον νέο πολιτισμό.
Επιβάλετε όλοι να καταθέσετε τις προτάσεις σας, μέσα από την συζήτηση, μέσα από τις διαφωνίες πηγαίνει μπροστά μια κοινωνία.
Προσοχή όμως καλό θα είναι να μην είμαστε δογματικοί με καμία πρόταση και περισσότερο με την δική μας.
Ουσιαστικά ο δογματισμός όχι μόνο δεν προάγει το διάλογο, αλλά και τον απορρίπτει. Είναι η προσήλωση και η άκριτη εμμονή στις αρχές και την αυστηρότητα ενός συστήματος, η οποία προτάσσει την άνευ όρων αποδοχή ορισμένων κωδικοποιημένων και μηχανικά σχηματισμένων θέσεων)
Και όπως γράφω μέσα στην πρόταση μου από τα προαπαιτούμενα για την δημιουργία μιας παγκόσμιας ελεύθερης κοινότητας,είναι, ότι θα πρέπει να υπάρχει χώρος και ελευθερία ώστε να μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι διαφωνούμε, αλλά, να σεβόμαστε ο ένας τον άλλον, να μπορούμε δηλαδή να συνυπάρξουμε ακόμα και αν διαφωνούμε.
Γνωρίζω ότι αυτή η πρόταση για ένα νέο πανανθρώπινο πολιτισμό, δεν είναι Τέλεια.
Θεωρώ όμως ότι ο νέος πολιτισμός της Δημοπολιτείας, είναι πολύ καλύτερος από τον πολιτισμό στον οποίο ζούμε.
Δεν υπάρχουν τελικά όρια στο που μπορεί να φτάσει η ανθρωπότητα , αρκεί, αυτή την στιγμή που ο πολιτισμός μας βρίσκετε (για άλλη μια φορά ) σε ένα σταυροδρόμι, και ο ένας δρόμος οδηγεί στην καταστροφή(δυστοπία) και ο άλλος στην πνευματική ανάπτυξη και στην νέα Πολιτισμική ταυτότητα(ευτοπία), να διαλέξουμε τον σωστό δρόμο.
Για να πας μπροστά χρειάζεται να παρατηρείς τα πράγματα, να τα εξετάζεις, να τα βελτιώνεις, να προχωράς και μόλις φτάσεις στο σημείο μηδέν να προτείνεις έναν εντελώς νέο δρόμο που δεν θα έχει σχέσει καθόλου με τα προηγούμενα.
Θεωρώ ότι φτάσαμε στο σημείο μηδέν σαν πολιτισμός, και προτείνω κάτι νέο με λίγη δόση από γνώση που ήδη υπάρχει.
Προσπαθώ να αναδείξω σ΄ αυτήν την πρόταση τρόπους να εφαρμοστεί η πραγματική ισοτιμία μεταξύ των ανθρώπων , αλλά , γνωρίζοντας ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι, αλλά, δεν είναι ίδιοι.
Ο κάθε βίο υπολογιστής αναπτύσσει τις δικές του δεξιότητες και αυτό έχει σαν συνέπεια να διαμορφώνουμε διαφορετικούς χαρακτήρες, να έχουμε διαφορετικές συνήθειες, διαφορετικό τρόπο ζωής,και κυρίως έχουμε διαφορετικές πραγματικές ανάγκες και διαφορετικά θέλω (θέλω = επιθυμίες: Είναι η δυνατή ανάγκη που νιώθει για κάτι ο άνθρωπος.)
Όσο για τις παλαιότερες γενιές έχω να τους πω τα έξεις :
Μου πήρε πολύ καιρό να συνειδητοποιήσω ότι κάθε άτομο είναι υπεύθυνο για τη ζωή του, μου πήρε χρόνια να ανακαλύψω ότι η αγωνία μου, η κατάθλιψη μου, το θάρρος μου, η αϋπνία μου και το άγχος μου, δεν έλυσαν τα προβλήματά σας αλλά επιδείνωσαν τα δικά μου.
Ως εκ τούτου, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι το καθήκον μου προς τον εαυτό μου είναι να παραμείνω ήρεμος και να αφήσω τον καθένα ξεχωριστά να λύσει ό, τι του αντιστοιχεί.
Τελικά όλα οδηγούν στο ίδιο σημείο.
Και αυτό είναι, ότι μπορώ να παρεμβαίνω μόνο στον εαυτό μου, εσείς έχετε όλους τους απαραίτητους πόρους για να λύσετε τα προβλήματα που αφορούν τις ζωές σας.
Έτσι, από εδώ και πέρα, παύω να είμαι: το δοχείο των ευθυνών σου, ο σάκος της ενοχής σου, η πλύστρα των τύψεων σου, ο συνήγορος των λαθών σου, ο τοίχος των εγκωμίων σου, ο θεματοφύλακας των καθηκόντων σου.
Το ποιος πρέπει να λύσει τα προβλήματά σου ή να εκπληρώνει τις ευθύνες σου είναι δικό σου θέμα.
Κανείς δεν ἔχει δικαίωμα νά ἐγκλωβίσει καί νά κατευθύνει ὅσους ἀδυνατοῦν νά ἀπαλλαχθοῦν ἀπό φοβίες καί στερεότυπα. ...» Βελονάκης Διονύσης - Διόσκουρος- Συγγραφέας
Γι ' αυτό χαιρετίζω την εποικοδομητική κριτική.
Αλλά βαρέθηκα να τσακώνομαι για άσκοπες βλακείες.
Θέλω να επικεντρωθώ στην εφαρμογή ιδεών στην πράξη.
Ο αυτοσκοπός του σημερινού ανθρώπου είναι να αγοράζει άχρηστα πράγματα από επιχειρήσεις.
«Διεκδίκησε τον Νου σου και παρ΄ τον πίσω από τα χέρια των κοινωνικών προγραμματιστών που θέλουν να σε μεταμορφώσουν σε ανεγκέφαλο ηλίθιο, με μόνο σου σκοπό να καταναλώνεις τα σκουπίδια που παράγονται απ΄ τα κόκαλα ενός μισοπεθαμένου κόσμου» Terence McKenna (Εθνοβοτανολόγος)
Σίγουρα δεν είναι δυνατόν να συμφωνούμε στο 100% τον απόψεων μας, των πιστεύω μας, αλλά αν μπορούμε να συμφωνήσουμε στο μίνιμουμ ότι δηλαδή θέλουμε να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο για τα παιδιά και για τον εαυτό μας, ήδη βρήκαμε κοινό τόπο για να μεγαλουργήσουμε.
Αλλά επιθυμώ να δουλέψω με εκείνους που μοιράζονται την κοινή άποψη, ότι πρέπει να δομήσουμε έναν νέο αξιόλογο τρόπο ζωής που νοιάζεται για τη μητέρα γη, την αγάπη, την ειρήνη, και την ελευθερία, να φτιάξουμε μια κοινωνία καλύτερη για εμάς και τα παιδιά.
Στόχος μας να κατευθυνθούμε όχι απλά σε έναν πανανθρώπινο πολιτισμό αλλά, μια ευτοπία.
Πάρα πολλές από τις προσπάθειες αυτές, θα αποτύχουν, αλλά ακόμα και αυτές θα είναι χρήσιμες.(μέσα από τα λάθη μαθαίνεις)
Μοιάζει Αδιανόητο κι όμως είναι εφικτό, αρκεί να υπάρξουν απτά παραδείγματα,και ας τα χαρακτηρίσουν ουτοπία.
Τα παραπάνω αποδεικνύουν ότι πολλά από αυτά που χαρακτηρίζονται ουτοπικά γίνονται πραγματικότητα.
Η ουτοπία δεν είναι, και δεν πρέπει να είναι, ένα είδος ανέφικτης τελειότητας, αλλά η ανεμπόδιστη εξέλιξη των δημιουργικών ικανοτήτων του, η υπέρβαση των συγκεκριμένων κοινωνικών συνθηκών που αποτελούν τροχοπέδη της εξέλιξης, το ανέφικτο που τείνει να γίνει εφικτό. Η ουτοπία αποτελεί κινητήριο δύναμη για την προσέγγιση ιδανικού προτύπου και συνεπώς για τη δημιουργία καλύτερων συνθηκών ζωής.
Ακόμη τα άτομα που εξυπηρετούν μακροπρόθεσμα ένα τέτοιο όραμα να έχουν πλήρη επίγνωση ότι είναι αφελές και επικίνδυνο να επιδιώκεται η αναγκαστική και βίαιη συμμόρφωση των συνανθρώπων τους στις δικές τους ουτοπικές ιδέες, καθώς η πραγμάτωση ουτοπικών οραμάτων δεν πρέπει να επιδιώκεται με τρόπο που να υπονομεύει τη συναινετική, Δημοπολιτειακή διακυβέρνηση των κοινωνιών.
Αφού η ουτοπία συμβάλλει στην εξέλιξη του ανθρώπου ως πολιτικού και κοινωνικού όντος, ας βάλουμε σαν στόχο να υλοποιήσουμε, έναν ευτοπικό πανανθρώπινο πολιτισμό, και βήμα βήμα να προσπαθούμε να τον κάνουμε πραγματικότητα, έχοντας όμως στο στο μπροστινό μέρος του μυαλού μας ότι τα εμπόδια θα είναι πολλά, οι αντιδράσεις από βολεμένους δούλους πολλές, και η αντίσταση από τις υπάρχουσες δομές εξουσίας θα είναι σκληρή.
Πολλοί στοχαστές ανά τους αιώνες πρότειναν τις δικές τους “ουτοπίες”, κάποιες δεν εφαρμόστηκαν καθόλου, κάποιες ξεκίνησαν να εφαρμόζονται άλλα διακόπηκαν βίαια, και κάποιες εφαρμόστηκαν σχεδόν στην ολότητα τους .
Ας ξεκινήσουμε λοιπόν όλοι να προτείνουμε τις “ουτοπίες” μας, και ανάλογα με την κοσμοθεωρία που έχει ο κάθε ένας να βάλει το λιθαράκι του στο χτίσιμο του νέου πολιτισμού.
Για να αλλάξουμε αυτό το σάπιο περιβάλλον και το απαρχαιωμένο ισχύων κοινωνικό συμβόλαιο,
« πρέπει να εγκαταλείψουμε το σχέδιο κυριαρχίας μας πάνω στη Γη και να γίνουμε συγκυβερνήτες της βιόσφαιρας, να αποβάλουμε τα φαντάσματα της κυριαρχίας και της απεριόριστης επέκτασης, να σταματήσουμε τη χωρίς όρια εκμετάλλευση του πλανήτη μας,και να συμβιώσουμε ερωτικά μαζί του.»Εντγκάρ Μορέν.
Θα υπάρξουν πολλές προτάσεις για το πως θα φτάσουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα, αλλά όποια πρόταση και αν θεωρήσουμε ότι είναι η ορθότερη, δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ένα πολύ σημαντικό σημείο που πρέπει οπωσδήποτε να ΜΗΝ παραβλέψουμε Η ΜΗ χρήση βίας.
Η ΜΗ χρήση βίας.
Επίσης δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί βια, γιατί η χρήση βίας, θα φέρει μεγαλύτερη αντίδραση και συσπείρωση από όσους θεωρούν ότι “θίγονται” τα κεκτημένα του.(Σ΄ αυτό το λάθος υπέπεσε ο Εφιάλτης ο Αθηναίος ο γιος του Σοφονίδου στην προσπάθεια του να καθιερώσει την πρώιμη και ημιτελή δημοκρατία του 462 π.χ. διώκοντας τους αριστοκρατικούς δικάζοντας τους, και τιμωρώντας τους με θάνατο)«Αν ανατραφείς στην κίνα από μωρό θα συμπεριφέρεσαι όπως συνηθίζουν σε εκείνη την κουλτούρα.
Μόνο τα βιολογικά χαρακτηριστικά όπως το χρώμα των ματιών, περνούν από τους γονείς στο παιδί.
Οι συνθήκες του περιβάλλοντος διαμορφώνουν την συμπεριφορά.
Για να αλλάξετε σε κάποιον συμπεριφορά, αλλάξτε του το περιβάλλον » jacque Fresco
Αυτό που διαμορφώνει το περιβάλλον (κοινωνικό & φυσικό) είναι το ισχίων κοινωνικό συμβόλαιο
«Κοινωνικό Συμβόλαιο είναι μια πρωτότυπη σύμβαση την οποία αποδέχονται ελευθέρως και συνειδητά τα μέλη (συναινούν, είτε ρητά είτε σιωπηρά), και για τα οποία καθένας αυτών τίθεται ανεπιφύλακτα αλληλέγγυος προς τα άλλα. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργείται μια αμοιβαία υποχρέωση του καθένα προς το σύνολο και του συνόλου προς τον καθένα. Η σύμβαση αυτή δεν είναι "σύμβαση ανωτέρου προς τον κατώτερο, αλλά σύμβαση του σώματος προς καθένα από τα μέλη του"» Ρουσσώ
Η Δημοπολιτεία είναι ένα επόμενο στάδιο που οδηγεί προς μια Ευτοπία
Ξεκινώντας από το πολίτευμα
Το πραγματικό πολίτευμα που ονομάζουμε Δημοκρατία δεν έχει σχέση με τα μέχρι τώρα γνωστά είδη πολιτεύματος που έχουν εφαρμοστεί.
Πάντως δημοκρατία δεν είναι ο κοινοβουλευτισμός, που είναι ένα ολιγαρχικό αγγλοσαξονικό σύστημα διακυβέρνησης, και για να μας ρίξουν στάχτη στα μάτια, καταχρηστικά το ονομάζουν Δημοκρατία.
Η δημοκρατία δεν δέχεται επιθετικούς προσδιορισμούς, άμεση, κοινοβουλευτική, προεδρική και άλλες ανοησίες
Η δημοκρατία είναι μία, και δεν είναι απλά ένα εκλογικό σύστημα, είναι τρόπος ζωής που στηρίζεται σε τρία υψηλά ιδανικά(ελευθερίας, ειρήνης, και αγάπης) όπως και και η Δημοπολιτεία
Οι κοινότητες
Η δημιουργία νέων τύπου κοινοτήτων όπου, σαν βάση έχουν να εκπληρώσουν τα κατά το δυνατόν τα κοινά πραγματικά θέλω του ανθρώπου & και τις πραγματικές ανάγκες, και όχι με βάση την φυλή το χρώμα, τον πλούτο ,τις θρησκείες.
Ευδαιμονία
Και τέλος στην κατάκτηση της ευδαιμονίας (ψυχική αταραξία και σωματική απονία)
Προτρεπτικά, να τους προτρέψουν να δημιουργήσουν ένα νέο πολιτισμό
Και μη επεμβατικά, χωρίς να επεμβαίνουν στην λήψη αποφάσεων.
Η δική μου προτροπή προς τους νέους είναι να δημιουργήσουν κάτι εντελώς νέο όπου θα δίνει καλύτερη ποιότητα ζωής στους ανθρώπους και φυσικά ελευθερία .
(Δογματισμός: ονομάζεται η αποφθεγματική διατύπωση διαφόρων ιδεών, χωρίς αιτιολογία ή απόδειξη. Αναφέρεται στην έλλειψη κριτικής σκέψης και την προσκόλληση σε κάποια θεωρία που δε στηρίζεται σε αποδείξεις ή που θεωρείται επιστημονικά ξεπερασμένη.
Να αποδεχόμαστε την όποια απόφαση χωρίς γρίνιες, σχόλια και χαρακτηρισμούς, απλά καταγράφοντας επίσημα τις όποιες διαφωνίες και τα επιχειρήματα μας.
Οι άνθρωποι πιστεύουν πως είμαι ΟΥΤΟΠΙΣΤΗΣ αντίθετα θεωρώ πως είμαστε ικανοί να κάνουμε τον κόσμο καλύτερο απλά, καταργώντας τα γενεσιουργά αίτια της εξαθλιώσεις και κατάπτωσης του πολιτισμού μας.
Και προς αποφυγή παρεξηγήσεων δεν εννοώ στην όψη, το χρώμα του δέρματος, και αλλά ρατσιστικά , αλλά στον τρόπο που λειτουργεί ο βίο υπολογιστής μας(ο εγκέφαλος) τον όρο χρησιμοποιεί ο Αστροφυσικός Μάνος Δανέζης.
Δεν είμαι υπεύθυνος για τις πράξεις των άλλων, αλλά είμαι υπεύθυνος για τις αντιδράσεις που εκφράζω για αυτές.
Μπορώ να σου δώσω τη συμβουλή μου μόνο αν μου το ζητήσεις και εξαρτάται από εσένα να την ακολουθήσεις ή όχι.
«Εὐτυχής εἶναι ὁ ζώσας κατά φύση.Ὁ ἄνθρωπος γεννήθηκε νά περπατάει με το κεφάλι ψηλά. Νά συνεργάζεται με τους ὑπόλοιπους ἀνθρώπους σε ἕνα κλίμα ἀμοιβαίου σεβασμοῦ καί ἀξιοπρέπειας. Σε μία ἀνθρώπινη κοινωνία, μοιραία, ὑπάρχουν διαφορετικές συμπεριφορές. Ἡ διαφορετικότητα εἶναι χαρακτηριστικό της φύσης καί δέν ἀποτελεί πρόβλημα. Τίποτα δέν εἶναι ἴδιο με το ἄλλο, όπως ἀλλωστε δεν είναι καί οί άνθρωποι. Εἶναι ἴσοι ὅμως ὡς φυσικές υποστάσεις. Αὐτό σημαίνει ὅτι κανείς δέν γεννήθηκε δοῦλος ἀλλά ούτε και δεσπότης.
Προσπαθώ να προτείνω έναν νέο πολιτισμό όπου κανείς δεν σιωπά, κανείς δεν αγνοείται, κανείς δεν καταπιέζεται, κανείς δεν κατέχει εξουσία πάνω στον άλλο.
Προσπάθησα η μέθοδος λήψης αποφάσεων να δημιουργεί εμπιστοσύνη και κατανόηση, και ο στόχος της είναι να μειώσει τις τριβές και να διευκολύνει την αποτελεσματική δράση.
«Δεν θα πέθαινα ποτέ για τις ιδέες μου, γιατί μπορεί να έκανα λάθος»
Καταθέτω μια πρόταση για τον νέο αναδυόμενο νέο πολιτισμό, ωστόσο, είμαι ανοιχτός στο ενδεχόμενο οι ιδέες των άλλων να είναι πιο αποτελεσματικές από τις δικές μου.
Παραδέχομαι ότι έχω τομείς της ζωής μου στους οποίους μπορώ να βελτιώσω.
Ενώ ο πραγματικός σκοπός του ανθρώπου είναι να βελτιώσει την διαβίωση του και να οδηγηθεί στην ευδαιμονία, επιλέγοντας αυτά που πραγματικά έχει ανάγκη και όχι αυτά που του επιβάλουν οι κοινωνικοί προγραμματιστές.
Οι μικρές ή οι μεγάλες διαφωνίες δεν πρόκειται σταματήσουν το σεβασμό μου απέναντι σου.
Αυτό είναι το μόνο που πραγματικά έχει σημασία για μένα.
Ο Martin Luther King ανέφερε σε μία ομιλία του το αλησμόνητο «I have a dream» Έτσι και εγώ I have a dream να βάλω το μικρό, μικρό μου, λιθαράκι, αναφέροντας μια πρόταση για να αποτελέσει παράδειγμα,(αφού μπόρεσα εγώ με τις ελαχιστότατες γνώσεις μου, τότε όλοι οι άνθρωποι είναι ικανοί να προτείνουν ιδέες και προτάσεις για την δημιουργία ενός νέου ευτοπικού πολιτισμού).
Στην αρχή οι Βολεμένοι σκλάβοι, και οι δομές εξουσίας, μη μπορώντας να βγάλουν τις παρωπίδες, θα θεωρήσουν Αδιανόητο να υπάρξει μια ευτοπία για όλους.(ο μύθος του «δεν γίνεται αλλιώς»)
Αν κάποιοι πρωτοπόροι προσπαθήσουν να σχεδιάσουν και να υλοποιήσουν την ζωή μιας ευ τοπικής κοινότητας σύμφωνα με τις πραγματικές ανάγκες και τα πραγματικά θέλω των ανθρώπων που θα διαβιούν σε αυτές, και κατανοώντας πλήρως τις δυνατότητες που μας δίνουν οι νέες επιστημονικές ανακαλύψεις(κβαντική φυσική κ.τ.λ.), είμαι πεπεισμένος ότι θα αποδείξουν και στην πράξη, ότι είναι εφικτή η “ουτοπία” για την δημιουργία ενός νέου ευτοπικού πανανθρώπινου πολιτισμού.
Και κάποιες προσπάθειες πιθανόν ελαχιστότατες, θα επιτύχουν, τότε θα υπάρχουν απτά παραδείγματα, και σιγά σιγά οι πολίτες θα συνειδητοποιήσουν ότι είναι εφικτό να γίνει πράξη ένας ευτοπικός πολιτισμός.
Ας δούμε επιγραμματικά 2-3 προτάσεις από την ουτοπία του Τόμας Μορ (Thomas More), Ο Μορ φαντάζεται έναν πολιτισμό θρησκευτικής ανοχής (βλέπε υπαρκτή πολυπολιτισμικότητα π.χ. Β. Αμερική, με τα σοβαρά προβλήματα της, αλλά υπαρκτή), Μίλησε για οκτάωρη εργασία, (κάποτε ήταν αδιανόητο και όμως έγινε πραγματικότητα), ανέφερε στην ουτοπία του την δυνατότητα ψήφου στις γυναίκες(έγινε πραγματικότητα).
«Η ουτοπία συμβάλλει στην εξέλιξη του ανθρώπου, και συγκεκριμένα στην ικανότητά του να επιτύχει το αδύνατο.
Προσοχή όμως ...
Η υπέρμετρη αφοσίωση στο όραμα της ουτοπίας οδηγεί στην αδιαφορία για το παρόν και στην απόλυτη προσκόλληση στο μέλλον, με φυσικό επακόλουθο την εξασθένηση του ρόλου του ανθρώπου στην κοινωνία του σήμερα.» Τάδε έφη: άγνωστος
Τέλος,χρειάζεται προσοχή γιατί ορισμένα άτομα χρησιμοποιούν την “ουτοπία” με σκοπό να ικανοποιήσουν τις προσωπικές τους επιδιώξεις(πλουτισμό,δόξα), εκμεταλλευόμενοι ευκολόπιστους και ανυποψίαστους πολίτες.
Ουτοπίες
Από όσες ουτοπίες εφαρμόστηκαν, άλλες μας πήγαν βήματα μπροστά, και άλλες μας πήγαν προς τα πίσω.
Πολλοί στοχαστές έχουν μιλήσει για τα μειονεκτήματα του υπάρχοντος πολιτισμού, κάποιοι μας έδειξαν και τους δρόμους που προτείνουν.
Ξεκινώντας την υλοποίηση μιας νέας προτάσεις χρειάζεται να καθορίσουμε τον τρόπο που πρέπει να δράσουμε,
Δεν μπορείς να πρεσβεύεις έναν ειρηνικό πολιτισμό, και εσύ να χρησιμοποιήσεις την βια για να τον επιβάλεις, έτσι θα είσαι ανακόλουθος με τα πιστεύω σου, και αν εσύ δεν εφαρμόζεις όσα πιστεύεις μην περιμένεις, να τα εφαρμόσουν οι άλλοι.
Εντοπίζουμε που χωλαίνει ο Σάπιος πολιτισμός μας (ότι είχε να μας προσφέρει μας το έδωσε)
Αρχικός στόχος η αλλαγή του κοινωνικού περιβάλλοντος μας.
Αν ένα μωρό από την Αγγλία ανατρέφονταν στον Αμαζόνιο από κυνηγούς κεφαλών, θα γινόταν κι αυτός κυνηγός κεφαλών.
Η συμπεριφορά μαθαίνεται.
Δημοπολιτεία
Η ευδαιμονία κατακτάται όταν επέλθει η αυτοπραγμάτωση μέσο της αυτογνωσίας και της υγιούς κοινωνικοποιήσεις
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου